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  • 佛教圣地五台山游客进寺院需要注意的事项

    而且米饭是用柴火烧大锅,山泉水煮香米,味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式,仪式结束后,入斋者应谦让地落座于下席(背朝北为下席)。注意不要坐在当家师的对面,在佛堂上更不可坐在佛像对面,吃斋饭时,...

    佚名

    |事项|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08075521302.html
  • 五台山一日同现雨雪雾晴 拆商铺积极准备申遗

    道场,已经形成了近200座寺庙、3000多名常住僧众的规模。一个更为独特的景观是,五台山既有汉传佛教的青庙,亦有藏传佛教的黄庙,穿青衣布鞋吃斋的和尚和穿黄衣皮鞋吃肉的喇嘛在这里和平相处。   五台山...

    佚名

    |申遗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12135022644.html
  • 念佛婆婆

    时候刹那间雷电轰然而下,你差点被打死。在这当下,你念了一声‘阿弥陀佛’,这一声倒是实实在在,所以你只有一颗这么坚实的果子。”   是啊!我们平常有没有老实念佛?有人问,我吃斋,念了那么多佛,到底有没有...

    慈惠法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/18292729064.html
  • 理净法师答:佛教如何看待子女?

    理净法师答:从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是子欠父债。当然,这种业缘有善也有恶,如果是吃斋修善而修来的,那就是善缘,也就是佛法上讲的“菩萨眷属”;如果是欠债不还者,那就是业债,也就是“冤家”。 虽然,佛教也主张后天的教育,教导人们要父慈子孝,父母要尽到做父母的责任,子女要尽到做子女的孝敬。但佛教也强调因果、...

    理净法师

    子女|佛教|教育|父母|就是

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/21345634052.html
  • 重庆大学国学高级研修班学员到梁平双桂堂参学(图)

    亲切交谈 合影 2009年9月19日下午4时,重庆大学国学高级研修班一、二期的学员到重庆梁平双桂堂参学,并在那里体验了一天一夜的“出家”清修生活。清修内容包括上早课、诵经、打坐、吃斋、普茶、听佛学讲座等。据悉,这些学员多是企业老总,其中还有80后的年轻老板。 该研修班学员首先在双桂堂克观法师的陪同和讲解下,游览了双桂堂弥勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏经楼。大家游走在...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19275891093.html
  • 安祥禅的特色

    安祥禅是反迷信的,安祥禅是尊重人的,安祥禅是在血肉的现实里生根的,安祥禅不是虚无主义,安祥禅不是拜神、不是迷信。安祥禅虽然重视因果,但主要的是要改变自己,使自己活得心安无愧。安祥禅是工业社会的禅,安祥禅是现在进行式的禅,不是过去式的禅,安祥禅没有崇拜、没有佛像,不烧香、不吃斋。中国人已经够可怜了,再吃斋,国亡无日。你看汉、唐时代,中国的武器,中国人的体格,中国人「千金市骨」,以重金购买「...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351552645.html
  • 学佛的态度和目的-释妙华法师

    学佛的态度和目的-释妙华法师  学佛,什么是学佛?每天念经、持咒、念佛算是学佛吗?  学佛,就是让我们按照佛说的去做,向佛看齐,修正我们的自身行为。如果一个人,每天吃斋念佛、诵经打坐,但是自己的行为...,被灰尘所覆盖,我们学佛就是要去除覆盖在镜子上面的灰尘,显现镜子原来本具的光明。所以学佛不光是吃斋、念佛、诵经、打坐,而是重在修正自己的行为,否则不名为学佛。  学佛是让我们成佛,佛菩萨是我们的导师,...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17061362310.html
  • 《红楼梦》里的因果观

    的话呢?这种思想,在各个人物的言谈中很自然地流露出来。第三十九回刘姥姥与贾母等人闲话,就谈到因吃斋念佛而感动观音菩萨最后托梦生贵孙的故事。表现出的意思即是因前吃斋念佛的善因而感生贵孙的善果。林黛玉有感于...

    蒋谱成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493866754.html
  • 说“斋”

    圣诞、成道日持斋守戒。此时,我似乎又有点“恍然大悟”。原来家乡老人心目中的习俗,是受佛教节日的影响,“吃素”其实就是“吃斋”。   偶翻古书,方才明白,“斋”字的含意并不仅仅是“吃素”这么简单。对“斋...三月,斋心服形,思有以养身治物之道”。很显然,本段文字中的“斋心”不可能是“吃素”,而是“洗心”、“净心”。  在以上中国文化背景之下,佛家把“斋”字发扬光大。大年第一天为弥勒佛圣诞,以此来提倡人们吃斋...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294874570.html
  • 保圣寺

    人间多了一个吃斋念佛的和尚,通过宣传佛教,好人从善如流,坏人弃恶扬善,这不是一件大好事吗?   大臣还想说什么,皇帝说,阿弥陀佛,退朝。   于是全国上下,大兴土木,建寺造庙,所谓“南朝四百八十寺”...也不能幸免。直到北宋,1013年再次重建,历经数年,不断扩大,最为辉煌的时候,保圣寺大小殿宇有五千多间,占取了半个(用多一瞥)直镇的地盘,吃斋念经的僧人有千余人,一般来来往往的行人路上遇到,不是说:...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225696718.html